國(guó)内很(hěn)多(duō)玻璃企業都認識到了企業文(wén)化的重要性，這是一件好事。企業文(wén)化的作(zuò)用(yòng)這裏不用(yòng)具(jù)體(tǐ)談，很(hěn)多(duō)人都已經深刻認識到。但是必須明确指出，無論我們把企業文(wén)化上升到怎樣的高度，無論我們運用(yòng)怎樣的策略來塑造企業文(wén)化，如果我們犯了如下的“四忌”，那麽，我們塑造的企業文(wén)化隻能(néng)是塗脂抹粉，對企業的“身心健康”最終是一種摧殘。耀輝玻璃小(xiǎo)編為(wèi)您呈現：
　　一忌：塑造玻璃企業文(wén)化當作(zuò)買花(huā)瓶
　　國(guó)内很(hěn)多(duō)玻璃企業在塑造企業文(wén)化的過程中(zhōng)，并不能(néng)切實發揮企業文(wén)化的作(zuò)用(yòng)，隻是把企業文(wén)化當作(zuò)一種“面子工(gōng)程”，辦(bàn)公(gōng)室張貼張貼文(wén)化海報，走道裏擺放擺放文(wén)化框，車(chē)間裏懸挂一些“催人奮進”的口号，公(gōng)司展廳裏放上幾本企業文(wén)化詞典，結果是“多(duō)有(yǒu)人‘觀賞’，而少有(yǒu)人問‘精(jīng)’，更無人‘力行’”。這實際上是把塑造企業文(wén)化當作(zuò)買花(huā)瓶，把企業文(wén)化當作(zuò)一種花(huā)瓶，一種供來訪客人觀賞的花(huā)瓶，實質(zhì)是在曲解企業文(wén)化。
　　衆所周知，玻璃企業文(wén)化要協助企業統一思想，規範員工(gōng)的行為(wèi)，增加員工(gōng)的工(gōng)作(zuò)激情和信心，增強團隊的凝聚力，提高員工(gōng)的工(gōng)作(zuò)效率，為(wèi)企業創造實實在在的價值，而不能(néng)當作(zuò)一種供人參觀的擺設。換句話說，企業文(wén)化要以效益為(wèi)導向，必須為(wèi)企業創造實實在在的效益，而不是一種單純的成本，更不是一擲千金後，卻隻換來文(wén)字裏的宏偉和宣傳上的繁榮。
　　說到底，玻璃企業文(wén)化的建設是企業在戰略層面的投資。既然是投資，就必須講究相應的回報，就要努力讓投資收益率最大化。而花(huā)瓶般的企業文(wén)化隻能(néng)讓企業獲取最簡單、最淺層次的投資回報，根本無緣更深層次的長(cháng)期回報，實質(zhì)是一種企業資源的巨大浪費。
　　所以，我們會看到這樣的現象：許多(duō)玻璃企業的文(wén)化理(lǐ)念常年在變，而且每次變更都會從經濟上帶來一定程度上的直接損失，比如，重新(xīn)制作(zuò)企業文(wén)化手冊或企業文(wén)化詞典等等。當然，企業更大的損失在于，企業員工(gōng)無法從心中(zhōng)感受到企業文(wén)化的作(zuò)用(yòng)，甚至不能(néng)真正感受到企業文(wén)化的存在。
　　當然，需要指明的是，我們在這裏談的企業文(wén)化是指積極向上的企業文(wén)化，而不是那種類似“朝令夕改”的消極企業文(wén)化。
　　而且，必須進一步指出的是，中(zhōng)國(guó)玻璃企業努力塑造企業文(wén)化固然是大勢所趨，但是，對于我國(guó)大部分(fēn)企業來說，其還根本沒有(yǒu)到達需要大張旗鼓的來塑造企業文(wén)化的階段。因為(wèi)，企業文(wén)化需要長(cháng)時間的沉澱，不是依靠某個人的主觀意志(zhì)，來一次“企業文(wén)化急行軍”，就能(néng)在短期内快速形成的。
　　所以，對于我國(guó)當前的企業來說，應該通過積極的系統的引導來逐漸建立企業文(wén)化是一條較為(wèi)符合客觀實際的道路，而不是急于把企業文(wén)化弄得多(duō)麽轟轟烈烈，或多(duō)麽美麗壯觀。例如，國(guó)内一家策劃機構首次提出并廣泛運用(yòng)的“121模式”，其主張先通過“提煉”，再“内化”和“傳播”，然後在企業經過一段時間的發展後，再結合企業實際狀況進行“再提煉”，如此循環堅持，企業便能(néng)夠在發展過程中(zhōng)真正建立起自己的企業文(wén)化。
　　總之，企業文(wén)化不是花(huā)瓶，玻璃企業不能(néng)用(yòng)買花(huā)瓶的思想來塑造企業文(wén)化。企業家必須清醒的認識到，塑造企業文(wén)化根本上一種投資，必須用(yòng)投資的心态來建設企業文(wén)化。不過，企業文(wén)化産(chǎn)生的效益，不單是指經濟效益，還包括社會效益，這一點也絲毫不能(néng)忽視。因此，企業應該實事求是的，一步一個腳印的在企業的發展過程中(zhōng)，通過有(yǒu)意識的系統的引導來逐步建設自己富有(yǒu)特色的企業文(wén)化。
　　二忌：道德(dé)标準“捏在手上”
　　國(guó)内很(hěn)多(duō)玻璃企業都在強調企業文(wén)化的重要性，都希望企業文(wén)化能(néng)夠給公(gōng)司帶來效益，以促進公(gōng)司的可(kě)持續發展。也就是說，大家都知道了企業文(wén)化的重要意義，但是企業很(hěn)少認真想過：企業文(wén)化優劣的根基是什麽？勿庸置疑，是主要決策者以及其他(tā)所有(yǒu)員工(gōng)的整體(tǐ)道德(dé)水平，而不僅僅是主要決策者的道德(dé)水平。但是不少企業決策者把道德(dé)标準“捏在手上”，導緻道德(dé)标準十分(fēn)模糊，甚至很(hěn)多(duō)時候根本不把道德(dé)放在眼裏，緻使企業缺乏基本的道德(dé)底線(xiàn)，這些都必然制約着企業的整體(tǐ)道德(dé)水平的提升。于是，我們看到許多(duō)企業的道德(dé)标準相當模糊，而這種模糊的道德(dé)标準又(yòu)一步步在企業的具(jù)體(tǐ)行為(wèi)中(zhōng)造成惡劣的影響，“侵蝕”着企業的品牌形象。直接表現出來的則是，企業全體(tǐ)員工(gōng)的道德(dé)水平差異決定了企業與企業之間的文(wén)化水平和文(wén)化層次的差異，通俗點說就是：“種瓜得瓜，種豆得豆。”“瓜員工(gōng)”形成“瓜文(wén)化”，“豆員工(gōng)”形成“豆文(wén)化”，不少企業存在着“道德(dé)标準‘捏在手上’”文(wén)化及相應的行為(wèi)表現，這應該是一種必然。
　　現實盡管很(hěn)少有(yǒu)企業嚴重的缺乏道德(dé)，但是道德(dé)标準“捏在手上”的現實表現仍舊是層出不窮。當然，如今，在中(zhōng)國(guó)也漸漸湧現出大量優秀的企業，如，深圳一家企業，是全國(guó)最大的制帽企業，産(chǎn)品行銷歐美幾個國(guó)家。這家企業之所以獲得成功，其重要原因之一就是得益于該公(gōng)司有(yǒu)良好的、健康的、先進的文(wén)化理(lǐ)念，也就是符合道德(dé)标準的文(wén)化理(lǐ)念，可(kě)以預言這種文(wén)化理(lǐ)念代表的正是中(zhōng)國(guó)企業文(wén)化發展的方向，同時這種符合道德(dé)标準的文(wén)化理(lǐ)念才是中(zhōng)國(guó)企業不斷發展壯大的基礎所在。
　　三忌：誠信法則“挂在嘴邊”
　　《商(shāng)君書》記載，商(shāng)鞅準備在秦國(guó)變法，制定了新(xīn)的法律。為(wèi)了使百姓相信新(xīn)法是能(néng)夠堅決執行的，他(tā)便在京城南門口樹了一根大木(mù)，對圍觀者說：“誰要能(néng)将這跟木(mù)頭從南門搬到北門，就賞他(tā)五十兩銀子！”大多(duō)數人都不相信有(yǒu)這等好事，恐怕商(shāng)鞅的許諾不能(néng)兌現。就在大家猶豫不決時，有(yǒu)一個人卻扛起木(mù)頭，從南門一直走到北門，商(shāng)鞅當場兌現，賞給他(tā)五十兩銀子。這樣一來，人們都相信商(shāng)鞅說的話是算數的，在推行他(tā)所立的新(xīn)法的時候人們就遵守了。
　　從這個典故中(zhōng)可(kě)以看出，中(zhōng)國(guó)人自古就很(hěn)講究言不在多(duō)，但必須守信的道理(lǐ)，因為(wèi)隻要守信就能(néng)得到人們的信任。在競争日趨國(guó)際化的今天，對于企業來說，誠信更是一個企業基業長(cháng)青的重要因素，講不講誠信則直接影響到企業生存和發展。但是，雖然很(hěn)多(duō)企業和企業家也在面對媒體(tǐ)時大聲疾呼“誠信”，也都明白誠信的基本内涵，以及企業家不遵守自己的諾言将會使下屬很(hěn)快産(chǎn)生對上司的不信任感。可(kě)悲的是不少企業家仍然隻是把“誠信”法則挂在嘴邊，而不會在自己的實際行為(wèi)中(zhōng)實踐“誠信”，也就是說，誠信隻是一層脆弱的美麗外衣，隻要“風”輕輕一吹就無影無蹤了。
　　另外，企業家或領導者的成功總是和團隊人員的辛苦努力密不可(kě)分(fēn)的，所以企業家或領導者尤其不能(néng)輕視自己對下屬的許諾，要麽堅決不許諾，許諾就一定要遵守，哪怕最後會帶來一些損失，否則，作(zuò)為(wèi)企業家或領導者失去的東西将會更多(duō)。因此，從這角度來說，中(zhōng)國(guó)的企業家迫切需要在塑造企業文(wén)化的實際行為(wèi)中(zhōng)，真心學(xué)習商(shāng)鞅的“言必信，行必果”，而不是僅僅把誠信法則“挂在嘴邊”就算了。
　　四忌：責任感“抛在身後”
　　盡管玻璃企業的首要任務(wù)毫無疑問的應該是搞好經營工(gōng)作(zuò)，創造經濟效益或物(wù)質(zhì)财富，促進社會經濟發展，而且，如果玻璃企業企業失去了創造物(wù)質(zhì)财富的功能(néng)，也就失去了存在的基本價值。但是，真正優秀的玻璃企業企業絕對不是僅僅“銷量第一”、“規模第一”或“利潤第一”的企業，它必須具(jù)有(yǒu)強烈的社會責任感。事實上，在市場經濟下的企業與社會有(yǒu)着千絲萬縷的聯系。企業來自于社會，也必将還原于社會，這是一種新(xīn)形勢下的社企關系。企業的發展壯大或被淘汰出局，都要由社會來承接。更主要的是，社會是企業的生存環境，沒有(yǒu)一個好的環境，企業也難以生存。因此從這個角度來說，玻璃企業更應該主動擔負起自己的社會責任以及對内部員工(gōng)的責任，從而為(wèi)自己的長(cháng)遠(yuǎn)發展奠定一個堅實的基礎。
　　但是，部分(fēn)玻璃企業往往把道德(dé)标準“捏在手上”，通俗點說就是道德(dé)标準企業自己“做”了算，這就在很(hěn)大程度上緻使企業為(wèi)了自己短期利益的最大化，把責任感遠(yuǎn)遠(yuǎn)的“抛在身後”，全然不顧自己的社會責任，不擇手段的朝道德(dé)水平低下的方向“行使”，進而導緻企業處處以眼前的得失為(wèi)重，不從企業長(cháng)期利益或企業員工(gōng)的利益出發考慮問題，更不會考慮整個社會的利益，換句話說就是，玻璃企業社會責任心的匮乏，直接緻使一些員工(gōng)對企業不滿，企業内部整體(tǐ)“軍心不穩”，産(chǎn)品質(zhì)量蒙混過關，品牌形象漸漸受損，企業難以健康持續發展，而且對社會風氣也會産(chǎn)生負面影響。
　　因此，把社會責任感“抛在身後”的玻璃企業應該向富有(yǒu)社會責任感的優秀企業學(xué)習，以增強自己的社會責任感，肩負起自己的各種社會責任。例如，為(wèi)了倡導全社會都來關注、生産(chǎn)、使用(yòng)節水節能(néng)型洗衣機，海爾除了宣布停産(chǎn)非節水洗衣機之外，還表示願意把最新(xīn)研制出來的滾筒洗衣機“自動擋節水技(jì )術”無償捐獻出來，轉讓給願意與海爾共同推動全社會節水事業的洗衣機同行。可(kě)以想象，海爾此舉将有(yǒu)助于喚起整個家電(diàn)業的社會責任感，從而承擔起企業應有(yǒu)的社會責任，非常值得中(zhōng)國(guó)企業認真學(xué)習。
　　進一步來說，從世界範圍來看，玻璃企業與社會間的關系也是互動關系，是“雙赢”的。無論是一個産(chǎn)權多(duō)元化的國(guó)有(yǒu)企業或是一個産(chǎn)權單一的私營企業，它都要既為(wèi)投資者着想，也要為(wèi)它所存在的國(guó)家、社區(qū)和消費者着想，更要為(wèi)企業内部的員工(gōng)着想。隻有(yǒu)綜合考慮了各方面的利益，才算得上是一個合格的、負責任的企業，這個企業所在的社區(qū)和國(guó)家才能(néng)真正的發達繁榮，企業自身才能(néng)塑造健康有(yǒu)效的企業文(wén)化，走上更高的層次乃至實現常盛不衰。
　　綜上所述，中(zhōng)國(guó)玻璃企業應該充分(fēn)認識到企業文(wén)化的“四忌”，并全力以赴的用(yòng)自己的實際行動來規避“四忌”，一步步成功塑造自己的企業文(wén)化。